Šuma Striborova

Šuma Striborova - Ivana Brlić Mažuranić

Začarana šuma Striborova, u kojoj soi dešavaju mnoga CUDA, ostaće Takva "dieu Dokle u nju ne stupi onaj kojemu je Milija njegova nevolja Nego sva Sreca ovoga svijeta". Momak je zašao u začaranu Sumu da naseče Drva. Tu je bila u obliku Zmije "ljudska duša, rad grijeha i zlobe ukleta". Nju je ukletosti Mogao osloboditi samo Mladić Koji bi soi venčao sa njom. Da bi zavela naivnog mladića, ukleta duša soi iz zmijskog oblika pretvorila u Lepu devojku, ali joj je u i ustima Dalje stajao Gujin jezik. Mladić u kucu devojku dovodi. Mu Kad je oprezna i pametna majka rekla da je doveo Guju-devojku, le péché se skamenio od Čuda: otkud njegova mati znade da je ono bila guja? Razljuti se u i SrCu pomisli: ". Moja majka mora da je Vjestica je odmah zamrzi na majku". Pocelo Njih troje živjeti Zajedno, ali ono zlo i naopako: Snaha jezičkiva, nazlobna, proždrljiva i goropadna. Majka je morala da se pokorava i da izvršava sve zapovesti goropadne snahe: da joj sa Litice visoke faire Oblaka donese snega da se umije i na da ide zamrznuto jezero i uhvati Sarana za ručak. "Domácí" (patuljci) pomažu majci da pred sinom otkrije Guju-snahu tako što su pod kvočku podmetnuli svračija jaja, un kad soi izlegli, Snaha, kao svaka guja, polakomi se na i svračiće isplazi jezik. Kad je péché vidéo, u prisustvu Celog sela, da mu žena ima Gujin jezik, Jos više soi razbesneo i majku iz kuće izbaci. Majka odlazi kod šumskog starešine Stribora, Koji zelí da da joj pomogne se u selo vrati mlađa za 50 godina, ali pod uslovom da iz sećanja izbriše sina. Majka, međutim, odgovara: "Ali ja volim ostati u svojoj nesreći, un znati da imam sina, Nego li da km Das sve blago i Dobro ovoga svijeta, un da Moram zaboraviti sina." OVAJ odgovor majke učinio je da prestanu Cari u Striborovoj Sumi, jer je u nju konačno kročio neko kome je bila Draza njegova nevolja Nego sva Sreca ovoga Sveta.

U životu, dakle, treba da razlikujemo dobro od zla, Postenje od nepoštenja, ljubav i Dobrotu od mržnje i zlobe i da se DETEC za pobedu dobra nad zlim treba boriti