الشمائل المحمدية مع الشرح

Le livre des vertus mahométanes de l'Imam Abi Issa Muhammad bin Sourate Al-Tirmidhi / 279 AH /

Explication d'Al-Shamael Al-Muhammadiyah pour Al-Tirmidhi

Ce qui distingue cette version des autres :

Au nom de Dieu, le Très Miséricordieux, le Très Miséricordieux.

Je vous présente un exemplaire de ce livre béni avec une nouvelle version en termes de présentation et de style, j'ai donc réduit la police des narrateurs pour faciliter la lecture du hadith par le lecteur, et j'ai mis l'explication du vocabulaire et quelques commentaires après la fin du hadith dans une petite police entre crochets [ ] afin de faciliter l'accès à l'explication et le déplacement entre les hadiths et si la taille de la police ne vous convient pas Vous pouvez agrandir ou réduire la police via une barre de défilement que vous trouverez en haut de chaque page.

Il convient de noter que cette copie est en accord avec l'édition Dar Al-Hadith du commentaire et de la supervision de Son Eminence Cheikh Ezzat Obaid Al-Daas, que Dieu lui fasse miséricorde, et il est l'un des honorables savants du Levant. , que Dieu les récompense en notre nom avec tout le meilleur Commentaires utiles Nous demandons à Dieu d'accepter l'honneur de Taha le Messager, la paix soit sur lui, Amen.

Remarque pour clarification : Vous pouvez trouver une différence dans le nombre total de hadiths et la numérotation des hadiths. Par exemple, vous pouvez constater que dans un autre exemplaire, le nombre de hadiths est supérieur. Cela ne signifie pas qu'il y a une pénurie de hadiths, mais dans cette version qui a une augmentation: il a numéroté une autre narration du hadith ou un dicton qui suit le hadith avant lui.

Un exemple de ceci est dans Hadith 393 :

Dans notre version :

393 - Muhammad bin Bashar nous a dit, il a dit : Ibn Abi Uday et Muhammad bin Jaafar nous ont dit, ils ont dit : Awf bin Abi Jamila nous a dit, sous l'autorité de Yazid Al-Farisi - et il écrivait les Corans - il a dit:

J'ai vu le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, dans un rêve à l'époque d'Ibn Abbas. Il a dit: J'ai dit à Ibn Abbas: J'ai vu le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, dans Pouvez-vous nommer cet homme que vous avez vu pendant son sommeil ? Il a dit: Oui, je vais vous donner un homme entre les deux jambes, son corps et sa chair sont bruns à blancs, les yeux sont plus foncés, le rire est bon, les cernes du visage sont beaux, sa barbe s'est remplie entre ceci à ça, ça lui a rempli la gorge - Auf a dit : Je ne sais pas ce qu'il y avait avec cette épithète - alors il a dit : Ibn Abbas : Si tu le voyais éveillé, tu ne pourrais pas le décrire plus haut.

Abu Issa a dit: "Et Yazid Al-Farsi est: Yazid bin Hormuz, et il est plus âgé que Yazid Al-Raqqashi, et Yazid Al-Farsi a raconté des hadiths sous l'autorité d'Ibn Abbas, et Yazid Al-Raqqashi n'a pas rencontré Ibn Abbas , et il est Yazid bin Aban Al-Raqashy, et il raconte sous l'autorité d'Anas bin Malik, et Yazid Al-Farsi et Yazid Al-Raqashy sont tous deux du peuple de Bassorah, et Awf bin Abi Jamila est : Awf Al- Arabi.

Abu Dawud Suleiman bin Salm Al-Balkhi nous a dit, il a dit : Al-Nadr bin Shumail nous a dit, il a dit : Awf Al-Arabi a dit : « Je suis plus vieux que Qatada.

Dans d'autres versions :

393 - Muhammad bin Bashar nous a dit, il a dit : Ibn Abi Uday et Muhammad bin Jaafar nous ont dit, ils ont dit : Awf bin Abi Jamila nous a dit, sous l'autorité de Yazid Al-Farsi - et il écrivait les Corans - il a dit:

J'ai vu le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, dans un rêve à l'époque d'Ibn Abbas. Il a dit: J'ai dit à Ibn Abbas: J'ai vu le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, dans Pouvez-vous nommer cet homme que vous avez vu pendant son sommeil ? Il a dit: Oui, je vais vous donner un homme entre les deux jambes, son corps et sa chair sont bruns à blancs, les yeux sont plus foncés, le rire est bon, les cernes du visage sont beaux, sa barbe s'est remplie entre ceci à ça, ça lui a rempli la gorge - Auf a dit : Je ne sais pas ce qu'il y avait avec cette épithète - alors il a dit : Ibn Abbas : Si tu le voyais éveillé, tu ne pourrais pas le décrire plus haut.

Abu Issa a dit: "Et Yazid Al-Farsi est: Yazid bin Hormuz, et il est plus âgé que Yazid Al-Raqqashi, et Yazid Al-Farsi a raconté des hadiths sous l'autorité d'Ibn Abbas, et Yazid Al-Raqqashi n'a pas rencontré Ibn Abbas , et il est Yazid bin Aban Al-Raqashy, et il raconte sous l'autorité d'Anas bin Malik, et Yazid Al-Farsi et Yazid Al-Raqashy sont tous deux du peuple de Bassorah, et Awf bin Abi Jamila est : Awf Al- Arabi.

394 - Abu Dawud Suleiman bin Salm Al-Balkhi nous a dit, il a dit : Al-Nadr bin Shumail nous a dit, il a dit : Awf Al-Arabi a dit : « Je suis plus vieux que Qatada.

La différence: que notre copie n'a pas compté la dernière narration comme un nouveau hadith, et c'est la plus correcte car la narration est affiliée à ce qui l'a précédé, et cela indique que quiconque a ajouté un autre nombre et a considéré le hadith comme deux hadiths n'a pas lu le document de la narration précédente, et a fait la numérotation aléatoire.---------- -----------------

Préparé et présenté par : Ghassan Al-Mahmoud