سورة الجمعه مکتویة مع الصوت

La sourate Al-Jumu'ah a le mérite de réciter le Noble Coran comme les autres sourates coraniques

الفوائد الروحانية لسورة الجمعة

إن سورة الجمعة لها فضل قراءة القرآن الكريم كغيرها من السور القرآنية ، فهي كلام الله الحق الذي أنزله على رسوله النبي الامي ، محمد بن عبد الله ، ولكل حرف من حروف كلمات سورة الجمعة حسنة ، والحسنة بعشر أمثالها.

ولم يذكر عن الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم ، أن لقراءة سورة الجمعة فائدة روحانية خاصة في فك السحر ، او الزواج او غيره ، فقراءة القرآن الكريم عموما ، وذكر الله تعالى في البيوت ، وعلى ماء الشرب تحمي من العين ، وتساعد على راحة البال ، والهدوء والسكينة الروحية ، كما يتسع الرزق بقراءة القرآن الكريم ، وافتتاح اليوم به.

وقد ذكر عن الرسول صلى الله عليه وسلم ، أنه كان يستفتح صلاة الجمعة بقراءة سورتي الجمعة ، والمنافقون ، حيث أن سورة الجمعة نزلت من أجل اخبار المسلمين عن فضل صلاة الجمعة ، وما فيه من خير كثير.

وقد نزلت الآية الكريمة التي يقول فيها الله تعالى : ” وإذا رأوا تجارةً او لةهواً انفضّوا إليها وتركوك قائماً ” ، ففي هذه الأيام من حياة الرسول صلى الله عليه وسلم ، ضرب أهل المدينة الغلاء ، والجوع ، وكان الرسول يصلي بهم صلاة الجمعة ، فقدم دحية بن خليفة الكلبي بتجارة من بلاد الشام ، وقام بضرب الطبل من أجل أن يؤذن بقدومه ، فترك الناس الرسول يخطب الجمعة ، وانفضوا إلى دحية ، وبقي معه صلى الله عليه وسلم اثنى عشر شخصا فقط. [1]

مقاصد سورة الجمعة

إن سورة الجمعة من السور المدنية التي نزلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم في المدينة المنورة وعدد آياتها إحدى عشر آية ، وهي السورة الوحيدة التي جاءت تسميتها على اسم يوم من ايام الاسبوع ، واخبرنا النبي صلى الله عليه وسلم أن يوم الجمعة هو خير الايام ، وأفضلها ، وان من صلى عليه يوم الجمعة اصابه الله تعالى بصلاته ، وصلت عليه الملائكة.

كباقي السور المدنية ، فهي تتناول التشريع ، وقد ركزت آيات سورة الجمعة على توضيح أحكام صلاة الجمعة المفروضة على المؤمنين من الله عز وجل ، كما تناولت تكليف الرسول صلى الله عليه وسلم بالرسالة ، والدين الإسلامي لإنقاذ العرب من الضلال ، والشرك بالله.

وسميت سورة الجمعة لما تناولته من أحكام عن صلاة الجمعة ،فيقول الله تعالى في كتابه العزيز : ” يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ * فَإِذَا قُضِيَتِ الصَّلَاةُ فَانْتَشِرُوا فِي الْأَرْضِ وَابْتَغُوا مِنْ فَضْلِ اللَّهِ وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيرًا لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ * وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَةً أَوْ لَهْوًا انْفَضُّوا إِلَيْهَا وَتَرَكُوكَ قَائِمًا قُلْ مَا عِنْدَ اللَّهِ خَيْرٌ مِنَ اللَّهْوِ وَمِنَ التِّجَارَةِ وَاللَّهُ خَيْرُ الرَّازِقِينَ “.

فقد تناولت سورة الجمعة الأحكام المفروضة على المسلمين في صلاة الجمعة ، حيث دعتهم إلى ترك كل ما يلهيهم عن الصلاة من تجارة ، او بيع ، او لهو ، وتلبية نداء الله تعالى للمثول أمام حضرته ، لا متقابلين عن أداء الصلاة ، ولا كسالى.

وحدثنا الله تعالى في سورة الجمعة عن انحراف اليهود عن شريعة الله تعالى ، فلم يعطوا أهمية إلى ما جاء بالتوراة ، حيث ضرب الله فيهم المثل بالحمار الذي يقوم بحمل الكتب الثمينة النفع ، ولا ينال منها سوى التعب والارهاق ، كما فصل الله جل وعلا يوم الجمعة عن يوم السبت الخاص باليهود