كتاب أحكام الوقف

Book of waqf provisions

تعريفه عند الفقهاء الأربعة:

- الوقف عند الفقهاء الحنفية:

الوقف عند الصاحبين أبي يوسف ومحمد بن الحسن رحمهم الله تعالى قال صاحب تنوير الأبصار: وعندهما هو حبسها على ملك الله تعالى وصرف منفعتها على من أحب.

وقد زاد صاحب الدر المختار كلمة «حكم» بعد «على» وقبل «ملك الله تعالى» ليفيد أنه لم يبق على ملك الواقف ولا انتقل إلى ملك غيره بل صار على حكم ملك الله تعالى.

ـ تعريف الوقف عند فقهاء المالكية:

ذكر ابن عرفة رحمه الله تعريف الوقف بأنه: إعطاء منفعة شيء مدة وجوده لازماً بقاؤه في ملك معطيه ولو تقديرا .

ـ تعريف الوقف عند فقهاء الشافعية:

عرّفه الإمام النووي عن الأصحاب بقوله : حبس مال يمكن الانتفاع به مع بقاء عينه بقطع التصرف في رقبته وتصرف منافعه إلى البر تقربا إلى الله تعالى.

ـ تعريف الوقف عند فقهاء الحنابلة:

عرّفه الموفق بن قدامة في المغني والعمدة بأنه: تحبيس الأصل، وتسبيل الثمرة.

وكذلك عرّفه في المقنع بأنه: تحبيس الأصل وتسبيل المنفعة، ووافقه الشمس المقدسي في هذا التعريف وقالوا: إن السبب في جمع الشارع بين لفظتي التحبيس والتسبيل تبيين لحالتي الابتداء والدوام، فإن حقيقة الوقف ابتداء تحبيسه ودواما تسبيل منفعته، ولهذا حدّ كثير من أصحاب الإمام أحمد الوقف بأنه تحبيس الأصل وتسبيل الثمرة أو المنفعة .