Calvin's Bible Commentaries

Calvin Bible Commentary et King James Bible version

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John Calvin (français: Jean Calvin [kalvɛ̃]; né Jehan Cauvin; 10 juillet 1509 - 27 mai 1564) était un théologien, pasteur et réformateur français à Genève pendant la Réforme protestante. Il fut une figure principale dans le développement du système de théologie chrétienne appelé plus tard calvinisme, dont les aspects incluent les doctrines de la prédestination et de la souveraineté absolue de Dieu dans le salut de l'âme humaine de la mort et de la damnation éternelle, doctrines dans lesquelles Calvin était influencé et élaboré par les traditions augustiniennes et chrétiennes. Diverses églises congrégationalistes, réformées et presbytériennes, qui considèrent Calvin comme le principal exposant de leurs croyances, se sont répandues dans le monde entier.

Calvin était un écrivain polémique et apologétique inlassable qui a généré beaucoup de controverse. Il a également échangé des lettres de soutien cordiales avec de nombreux réformateurs, notamment Philipp Melanchthon et Heinrich Bullinger. En plus de ses Instituts fondamentaux de la religion chrétienne, Calvin écrivit des commentaires sur la plupart des livres de la Bible, des documents confessionnels et divers autres traités théologiques.

Juriste humaniste de formation, il quitta l'église catholique romaine vers 1530. Après des tensions religieuses et une violence meurtrière généralisée à l'encontre des chrétiens protestants en France, Calvin s'enfuit à Bâle en Suisse où il publia la première édition des Instituts. La même année, le Français William Farel recruta Calvin dans la Réforme à Genève, où il prêchait régulièrement des sermons tout au long de la semaine. mais le conseil de direction de la ville résista à la mise en oeuvre de leurs idées et les deux hommes furent expulsés. Sur l'invitation de Martin Bucer, Calvin se rendit à Strasbourg, où il devint ministre d'une église de réfugiés français. Il continua à soutenir le mouvement de réforme à Genève et, en 1541, il fut invité à revenir pour diriger l'église de la ville.

Après son retour, Calvin a introduit de nouvelles formes de gouvernement d'église et de liturgie, en dépit de l'opposition de plusieurs familles puissantes de la ville qui ont tenté de réduire son autorité. Au cours de cette période, Michael Servet, un Espagnol considéré par les catholiques et les protestants comme ayant une vision hérétique de la Trinité, est arrivé à Genève. Il a été dénoncé par Calvin et incendié par le conseil municipal pour hérésie. À la suite d'un afflux de réfugiés favorables et de nouvelles élections au conseil municipal, les opposants à Calvin ont été forcés de quitter. Calvin a passé ses dernières années à promouvoir la Réforme à Genève et dans toute l'Europe.

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