Hindu mythology

cette mythologie se retrouvent dans des textes hindous tels que la littérature védique

La mythologie hindoue est une grande figure des récits mythiques de l'hindouisme que l'on trouve dans des textes hindous tels que les épopées comme le Mahabharata et le Ramayana, la littérature tamoule ancienne et plusieurs autres littératures régionales d'Asie du Sud. En tant que tel, il s'agit d'un sous-ensemble de la culture indienne et népalaise dominante. Plutôt qu'une structure monolithique cohérente, le même mythe apparaît dans diverses versions, varie avec diverses traditions, développé par différentes sectes, personnes et écoles philosophiques, dans différentes régions et à différentes époques, qui ne sont pas nécessairement considérés par tous les hindous comme étant récits littéraux d'événements historiques.

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Au fil des générations, différentes histoires de la mythologie indienne se sont transmises de génération en génération soit par le bouche à oreille, soit par le biais d'un stockage soigneusement conservé. Ces histoires vous inspireront grandement.

L'histoire de l'hindouisme est souvent divisée en périodes de développement, la première période étant celle de la religion védique historique datée d'environ 1900 avant notre ère à 1400 avant notre ère. La période suivante, entre 800 avant notre ère et 200 avant notre ère, est « un tournant entre la religion védique et les religions hindoues », et une période de formation pour l'hindouisme, le jaïnisme et le bouddhisme. La période épique et puranique précoce, à partir de c. 200 AEC à 500 CE, a vu l'"âge d'or" classique de l'hindouisme (vers 320-650 CE), qui coïncide avec l'empire Gupta. Au cours de cette période, les six branches de la philosophie hindoue ont évolué, à savoir Samkhya, Yoga, Nyaya, Vaisheshika, Mīmāṃsā et Vedanta. Des sectes monothéistes comme le shivaïsme et le vaishnavisme se sont développées au cours de cette même période à travers le mouvement Bhakti.

En tant que tel, il s'agit d'un sous-ensemble de la culture indienne dominante. Plutôt qu'une structure monolithique cohérente, le même mythe apparaît dans diverses versions, varie avec diverses traditions, développé par différentes sectes, personnes et écoles philosophiques, dans différentes régions et à différentes époques, qui ne sont pas obligatoirement tenus par tous les hindous pour être des récits littéraux d'événements historiques, mais sont considérés comme ayant une interprétation plus profonde, souvent symbolique, et qui ont reçu une gamme involutive d'interprétations.

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