Kanzur Roghibin Syarah Minhaj

Kanzur Roghibin Syarah Minhajut Tholibin Par Jalaluddin Muhammad bin Ahmad

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Le livre Kanzur Roghibin comprend un vieux livre de syarah pour le livre Minhaj Ath-Tholibin. On sait qu'il existe quatre syarahs les plus importantes et la fondation des érudits Syafiiyyah pour le livre Minhaj Ath-Tholibin écrit par l'Imam Nawawi. Parmi les centaines de livres de syarah, il existe quatre livres de syarah célèbres, à savoir :

1. Manhaju Ath-Thullab de Zakariyya Al-Anshori (qui devint plus tard Fathu Al-Wahhab et donna plus tard naissance au livre Futuhat Al-Wahhab ou connu sous le nom de Hasyiyah Al-Jamal).

2. Kanzu Ar-Roghibin de Jalaluddin Al-Mahalli.

3. Tuhfatu Al-Muhtaj par Ibn Hajar Al-Haitami et

4. Nihayatu Al-Muhtaj de Shamsuddin Ar-Romli.

Le mot « kanzun » signifie des économies précieuses et le mot « roghibin » désigne les personnes qui ont des désirs. On peut dire que l'auteur du livre souhaite que les personnes souhaitant comprendre et approfondir le livre de Minhaj Ath-Tholibin trouvent ce livre comme un trésor d'une valeur inestimable. La rédaction de ce livre fut achevée vers 860 H.

Son auteur s'appelle Al-Mahalli. Les musulmans d’Indonésie ne sont certainement pas étrangers à l’une de ses œuvres légendaires dans le domaine de l’interprétation, connue plus tard sous le nom de Livre d’interprétation Jalalain. Cette interprétation a été initiée par Jalaluddin Al-Mahalli (à partir de la sourate Al-Kahfi jusqu'à An-Nas plus Al-Fatihah) puis perfectionnée par Jalaluddin As-Suyuthi (à partir de la sourate Al-Baqarah jusqu'à la sourate Al-Isro'). Pourquoi ce livre s'appelle-t-il Tafsir Al-Jalalain parce que cette interprétation a été écrite par « deux personnes de Jalal », voilà l'histoire.

Son nom complet est Jalaluddin Abu Abdillah Muhammad bin Ahmad Al-Mahalli. Son nom court est Jalaluddin Al-Mahalli ou simplement Al-Mahalli. Il est né au début de Shawwal en 791 H au Caire, en Égypte. Parmi ses professeurs figurent : Al-Bulqini (mort en 805 H), Ibn Al-Mulaqqin (mort en 804 H), Ibn Hajar Al-'Asqolani (mort en 852 H), Asy-Syams Al-Birmawi (831 H), et d'autres.

Il est connu pour être très intelligent dans la mesure où son esprit peut pénétrer les diamants. Il n’est donc pas surprenant qu’il ait mémorisé le matan « At-Tanbih » d’Asy-Syirozi dans l’école de fiqh Shafii. Parmi ses élèves célèbres figuraient As-Suyuthi (911 H) et As-Sakhowi (mort en 902 H). Il travaille comme commerçant. Il fut un temps où on lui proposa de devenir qodhi (juge) pour remplacer son professeur, Ibn Hajar, mais il refusa.

Le livre de Kanzu Ar-Roghibin peut être classé comme une brève syarah. Le langage utilisé est concis. Dans la mesure où la mention de l’argument a également été présentée brièvement. Parmi les choses qui montrent la grande qualité de ce livre, il y a le fait qu’il est utilisé comme une référence importante par des érudits bien connus de la Syafiiyyah. Ibn Hajar Al-Haitami l'a utilisé comme référence lors de la compilation de Tuhfatu Al-Muhtaj, de même Asy-Syarbini lors de la composition de Mughni Al-Muhtaj et n'a pas oublié Ar-Romli lors de la compilation de Nihayatu Al-Muhtaj.

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