Riadus Saliheen English

Riadus Saliheen est un livre de 1896 collection de hadiths essentiels pour la vie quotidienne

Riyadus Salehin est une importante collection de hadiths de l'imam Nawabi. Environ 1896 hadiths ont été compilés dans différentes sections et sections. Riyadus Salehin peut être un très bon livre pour l'observance quotidienne ou la période pour nous.

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Riyad as-Salihin ou Les prés des justes, également appelés les jardins des justes (en arabe: رياض الصالحين Riyāḍ aṣ-Ṣāliḥīn), est une compilation de versets du Coran complétés par des récits de hadiths écrits par Al-Nawawi de Damas (1233-1277). Le hadith d'al-Nawawī appartient à la catégorie des recueils canoniques arabes de la morale islamique, des actes de culte et des mœurs, qui sont attribués à Muhammad par les érudits musulmans mais ne se trouvent pas dans le Coran. Le livre est largement accepté par les savants salafistes modernes. En outre, Tablighi Jamaat suggère de lire le livre à leurs communautés arabophones au lieu de Fazail-e-Amal écrit par Zakariya Kandhlawi.

Ḥadīth signifie littéralement «parler» ou «discours») ou Athar (arabe: أثر, ʾAṯhar, signifie littéralement «tradition») dans l'Islam se réfère à ce que les musulmans croient être un enregistrement des mots, des actions et de l'approbation silencieuse du Prophète islamique Muhammad. Les hadiths ont été appelés «l'épine dorsale» de la civilisation islamique, et au sein de cette religion, l'autorité des hadiths en tant que source de la loi religieuse et de l'orientation morale se classe en deuxième position après celle du Coran (que les musulmans considèrent comme la parole de Dieu révélée à son messager Muhammad). L'autorité biblique pour les hadiths vient du Coran qui enjoint aux musulmans d'imiter Muhammad et d'obéir à ses jugements (dans des versets tels que 24:54, 33:21). Bien que le nombre de versets relatifs à la loi dans le Coran soit relativement peu élevé, les hadiths donnent des directives sur tout, des détails des obligations religieuses (telles que Ghusl ou Wudu, ablutions pour la prière de salat), aux formes correctes de salutations et à l'importance de la bienveillance. Ainsi, la «grande majorité» des règles de la charia (loi islamique) sont tirées des hadiths plutôt que du Coran.

Ḥadīth est le mot arabe pour des choses comme la parole, le rapport, le récit, le récit. Contrairement au Coran, tous les musulmans ne croient pas que les comptes de hadiths (ou du moins pas tous les comptes de hadiths) sont une révélation divine. Les hadiths n'ont pas été écrits par les adeptes de Muhammad immédiatement après sa mort, mais de nombreuses générations plus tard, lorsqu'ils ont été rassemblés, rassemblés et compilés dans un grand corpus de littérature islamique. Différentes collections de hadith viendraient à différencier les différentes branches de la foi islamique.Il existe de nombreux musulmans modernes (dont certains se nomment eux-mêmes coranistes mais beaucoup sont également connus sous le nom de Soumis) qui croient que la plupart des hadiths sont en fait des fabrications créées au 8ème et 9ème siècle. CE, et qui sont faussement attribués à Muhammad.

Parce que certains hadith contiennent des déclarations discutables et même contradictoires, l'authentification des hadiths est devenue un domaine d'étude majeur de l'Islam.] Dans sa forme classique, un hadith comporte deux parties: la chaîne de narrateurs qui ont transmis le rapport (l'isnad) et texte principal du rapport (le matn) Les hadiths individuels sont classés par les religieux musulmans et les juristes dans des catégories telles que sahih ("authentique"), hasan ("bon") ou da'if ("faible") Cependant, différents groupes et différents les savants peuvent classer un hadith différemment.

Parmi les érudits de l'islam sunnite, le terme hadith peut inclure non seulement les mots, les conseils, les pratiques, etc. de Muhammad, mais aussi ceux de ses compagnons.