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L'espace est l'étendue tridimensionnelle illimitée dans laquelle les objets et les événements ont une position et une direction relatives. En physique classique, l'espace physique est souvent conçu en trois dimensions linéaires, bien que les physiciens modernes le considèrent généralement, avec le temps, comme faisant partie d'un continuum quadridimensionnel illimité connu sous le nom d'espace-temps. Le concept d'espace est considéré comme d'une importance fondamentale pour la compréhension de l'univers physique. Cependant, le désaccord persiste entre les philosophes quant à savoir s'il s'agit d'une entité, d'une relation entre entités ou d'une partie d'un cadre conceptuel.

Les débats sur la nature, l'essence et le mode d'existence de l'espace remontent à l'Antiquité ; à savoir, aux traités comme le Timée de Platon, ou Socrate dans ses réflexions sur ce que les Grecs appelaient khôra (c'est-à-dire "l'espace"), ou dans la Physique d'Aristote (Livre IV, Delta) dans la définition du topos (c'est-à-dire le lieu), ou dans la « conception géométrique du lieu » plus tardive comme « espace en tant qu'extension » dans le Discours sur le lieu (Qawl fi al-Makan) du grand mathématicien arabe du XIe siècle Alhazen. Beaucoup de ces questions philosophiques classiques ont été discutées à la Renaissance puis reformulées au XVIIe siècle, en particulier au début du développement de la mécanique classique. Du point de vue d'Isaac Newton, l'espace était absolu, en ce sens qu'il existait en permanence et indépendamment de la présence ou non de matière dans l'espace. D'autres philosophes de la nature, notamment Gottfried Leibniz, pensaient plutôt que l'espace était en fait un ensemble de relations entre des objets, donnés par leur distance et leur direction les uns par rapport aux autres. Au XVIIIe siècle, le philosophe et théologien George Berkeley a tenté de réfuter la « visibilité de la profondeur spatiale » dans son Essai vers une nouvelle théorie de la vision. Plus tard, le métaphysicien Immanuel Kant a dit que les concepts d'espace et de temps ne sont pas des concepts empiriques dérivés d'expériences du monde extérieur - ils sont des éléments d'un cadre systématique déjà donné que les humains possèdent et utilisent pour structurer toutes les expériences. Kant a fait référence à l'expérience de « l'espace » dans sa Critique de la raison pure comme étant une « pure forme a priori d'intuition » subjective.

Aux XIXe et XXe siècles, les mathématiciens ont commencé à examiner des géométries non euclidiennes, dans lesquelles l'espace est conçu comme courbe plutôt que plat. Selon la théorie de la relativité générale d'Albert Einstein, l'espace autour des champs gravitationnels dévie de l'espace euclidien. Des tests expérimentaux de relativité générale ont confirmé que les géométries non euclidiennes fournissent un meilleur modèle pour la forme de l'espace.

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