Surah Ar Rad (سورة الرعد) with

Ar-Raʻd est la 13e sourate du Coran, composée de 43 versets avec traduction en ourdou.

Ar-Raʻd (arabe: الرعد, "Le tonnerre") est le 13ème chapitre (sūrah) du Coran, composé de 43 versets (āyāt). Il porte Muqattat (initiales coraniques) المر (Alif. Lam. Mim. Ra ou ALMR).

Le but de la sourate: le pouvoir de la vérité et la faiblesse du mensonge.

Il décide de l'unité de Dieu, du message, du jour du jugement et de la peine. La sourate tourne autour d'un axe important selon lequel ce qui est la vérité est clair grâce au pouvoir et à la stabilité. Et ce qu'est le mensonge est clair par sa faiblesse. Peu importe comment il est habillé et peu importe comment il prétend être la vérité. Les versets appellent les gens à ne pas se laisser tromper par l'éclat du mensonge parce qu'il est inévitablement éphémère, alors que la vérité brille dans tout l'univers.

Nom:

Le nom de la sourate vient du mot (ar-Ra'ad / ar-Raad) (tonnerre) du 13ème ayat. C'est simplement le nom représentatif de la sourate et n'implique en aucune manière que le discours porte sur les problèmes scientifiques associés au tonnerre.

Thème:

L'ayat d'ouverture articule le sujet fondamental de cette sourate (Sorat), c'est-à-dire: «Le message de Muhammad (l'arrivée de la tranquillité d'Allah) est la vérité même, cependant, c'est le défaut des individus qu'ils la rejettent». C'est l'axe sur lequel tourne toute la sourate. C'est la raison pour laquelle il est apparu maintes et maintes fois de diverses manières que les parties fondamentales du Message - Tawhid / Tauhid, Résurrection et Prophétie - sont une réalité: dans ce sens, ils doivent accepter véritablement ces éléments pour leur propre bien. moral et spirituel. Ils ont été avertis qu'ils provoqueraient leur propre ruine s'ils les renvoyaient, car kufr sans personne d'autre est de la pure folie et de l'ignorance. De plus, le but de la sourate n'est pas simplement de remplir les cerveaux, mais aussi de parler aux cœurs pour reconnaître la foi. De cette manière, il ne fait pas seulement avancer des disputes cohérentes du côté de la réalité du Message et contre les pensées décalées des individus, mais à des intérimaires appropriés, il utilise des intérêts réfléchis et sincères pour l'emporter sur leur cœur en les notifiant résultats de kufr et en distribuant les joyeux prix de Faith dans le but que les individus idiots abandonnent leur endurance.

En dehors de cela, les plaintes des rivaux ont reçu une réponse sans préavis, et les questions qui démontrent un blocage sur le chemin du Message ou qui étaient formulées par les adversaires ont été expulsées. Simultanément, les dévots; qui avaient traversé de longues et dures épreuves et se sentaient fatigués, et se tenaient sans relâche pour l'aide d'Allah, ont été améliorés et chargés d'attente et de courage. Les questions importantes, les lois divines et la direction incorporées dans le texte du discours peuvent être classées comme suit: -

Le Coran (Quraan / Quran / Coran / Kuran / Furqan / Mushaf / AlQuran / AlQur'an / Al-Quran / Al-Qur'an) est la divulgation d'Allah.

Les arbres, les fruits et les légumes font partie des indications d'Allah.

Allah ne change jamais l'état d'un peuple sauf s'il est désireux de se changer.

Les individus qui ne réagissent pas à l'appel d'Allah n'auront aucun moyen réel d'échapper au feu de l'enfer.

C'est la reconnaissance d'Allah qui donne la tranquillité aux cœurs.

Les Rasools n'ont aucune capacité de montrer une merveille de miracle à l'exception de la volonté d'Allah.

Temps de révélation:

La rhétorique du discours montre que cette sourate a été découverte à la fin de la phase de la Mecque lorsque Muhammad a également été révélé avec les sourates Yunus, Hud et Al-A'araf. La voie du discours montre que bien longtemps s'était écoulé depuis que Muhammad avait transmis le Message. D'un certain point de vue, ses adversaires avaient mené divers complots pour le vaincre et sa mission, à différents égards, ses partisans avaient exprimé le désir qu'en indiquant une merveille ou un miracle tangible, les mécréants puissent être amenés sur la bonne voie.