Maqashid Syariah

Explication du but de Maqashid Syariah par Ahmad Sarwat, Lc., MA.

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Maqashid Charia

Plusieurs érudits classiques tels qu'Al-Juwaini, Al-Ghazali, font souvent allusion au discours maqashid dans leurs livres. Mais seulement limité à des sous-chapitres en marge de leur discussion dans certains chapitres. Ce n'est qu'entre les mains de l'imam al-Syathibi que le discours sur le maqashid a reçu une grande attention et a trouvé son format dans son ensemble et a systématisé assez soigneusement les thèmes de la discussion, qu'il a ensuite écrit dans son œuvre monumentale al-Muwafaqat fi Ushul al-Ahkam.

En fait, en dehors de l'école de pensée Al-Malikiyah, le terme Maqashid Syariah n'est pas très populaire. Nous l'obtiendrons donc davantage parmi les savants de l'école Al-Malikiyah, originairement nés à Médine, qui utilisent beaucoup de maqashid al-chariah et l'utilisent massivement. Vous pouvez vraiment sentir dans le ushul fiqh d'Al-Malikiyah la force de l'utilisation d'al-masalih al-mursalah, sad ad-dzarai', istihsan et istishab comme source d'exploration légale.

À titre d'illustration, comme l'a déclaré Ar-Raisuni dans son livre Nadzariat Al-Maqashid 'Inda Imam Al-Syathibi, l'école Al-Malikiyah considère que l'achat et la vente sans consentement sont autorisés, tant que les deux parties connaissent le prix des marchandises. .

Alors que dans les écoles Asy-Shafi'iah, Dzahiriah et Syi'ah, ce genre de vente et d'achat est nul et non avenu.

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